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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: le blog contresoumissions]]></title>
    <link>http://contresoumissions.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;le blog contresoumissions&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
    
    <pubDate>Sun, 22 Feb 2009 18:16:15 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Sun, 22 Feb 2009 18:16:15 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2009, NC NC</copyright>            <category>Actualité</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Contre-Feux]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-3930097-6.html#comment6523585</link>        <description><![CDATA[Bonjour, <br />Excellent.<br />Merci pour vos commentaires, ca change des &quot;blogs d'opinions&quot; cathos r&eacute;ac louant le Dieu actuel d'une majorit&eacute; - dont je n'ecrirai pas le nom pour ne pas en rajouter sur le web.<br />Au plaisir de vous lire.<br />]]></description>
        <pubDate>Sun, 24 Sep 2006 06:55:54 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-3930097-6.html#comment6523585</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Le pÃÂšlerin vagabond]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-2195747-6.html#comment3255933</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Bonsoir, Cela fait maintenant 6 jours que je vagabonde sur over-blog &agrave; la d&eacute;couverte de blogs int&eacute;ressant. Ce commentaire est un copi&eacute;-coll&eacute;. Je le d&eacute;pose uniquement si le site me parle.<br />
<p>&nbsp;</p><br />
</span></p><br />
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana"><br />
<p>&nbsp;</p><br />
</span></p><br />
<p class="MsoNormal" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt"><span style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Verdana">Le p&egrave;lerin vagabond</span></p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 29 Mar 2006 09:56:49 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-2195747-6.html#comment3255933</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de gagner loto]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-1304852-6.html#comment1900130</link>        <description><![CDATA[Cool pas mal le blog :)<br /><br /><br />Commencez l'annee en beaute ! <br /><br /> En 2006 vous serez riche, tres riche ! <br />Grace a mon site : <a href="http://gagner-loto.webi-fr.com" title="gagner loto" target="_blank">gagner loto</a><br /><br /> @ tres bientot !]]></description>
        <pubDate>Mon, 02 Jan 2006 22:50:56 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-1304852-6.html#comment1900130</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de christophe]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-7112663-6.html#comment12506363</link>        <description><![CDATA[C'est vrai que la mise en page est un peu &quot;s&egrave;che&quot;...mais j'ai lu votre retranscription jusqu'au bout.<br />L'influence de Bourdieu est &eacute;vidente.<br />La notion de pouvoir me parait &ecirc;tre centrale nous essayons de la retransmettre comme une relation sociale et non un substrat car cette analyse est extr&ecirc;mement fructueuse pour comprendre la relative stabilit&eacute; des rapports de force.<br />Si vous souhaitez changer les habitus, alors il y a du pain sur la planche ^^]]></description>
        <pubDate>Sat, 22 Sep 2007 19:16:36 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-7112663-6.html#comment12506363</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de GC]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7828291</link>        <description><![CDATA[<p>Oui. Discrimination dans les deux cas. Le rapport de domination est&nbsp;&agrave; la&nbsp;base m&ecirc;me de la mise au ban&nbsp;: pourquoi dire que c'est une valeur &quot;autre&quot; ? Il en est de m&ecirc;me pour &quot;contr&ocirc;le&quot; et &quot;subordination&quot; qui, s'ils&nbsp;renvoient &agrave; la notion de pouvoir,&nbsp; n'invalident pas ce constat du rapport de domination. &quot;Suburbs&quot; est un bon exemple, par ailleurs :&nbsp;il donne la mesure de la symbolique &agrave; l'oeuvre...</p><br />
<p>Quant aux notions de centre et de p&eacute;riph&eacute;rie, c'est la base m&ecirc;me de la possible mise en oeuvre d'un Nous et d'un Eux...</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 28 Nov 2006 17:59:56 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7828291</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de romain]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7824565</link>        <description><![CDATA[<p>&quot;mettre au ban&quot; et &quot;bannis&quot; n'ont pas le meme contenu, mais ils ont le meme contenant. Ils renvoient &agrave; une&nbsp;r&eacute;alit&eacute; sociale&nbsp;similaire, m&ecirc;me s'il y a une gradation. Ils d&eacute;signent tous les deux, une forme de discrimation: symbolique pour l'un, et spatiale pour l'autre.</p><br />
<p>Pour moi, la banlieue renvoie &agrave; travers son &eacute;tymologie &agrave; une autre valeur, celle d'un rapport de domination centre-p&eacute;riph&eacute;rie. C'est le &quot;ban&quot; au sens premier, c'est-&agrave;-dire le contr&ocirc;le, ou la subordination.</p><br />
<p>Aussi, en anglais, on parle de &quot;suburbs&quot; pour d&eacute;signer la banlieue, c'est-&agrave;-dire au mot &agrave; mot &quot;en dessous de la ville&quot;.</p><br />
<p>romain</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 28 Nov 2006 15:10:39 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7824565</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de GC]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7793238</link>        <description><![CDATA[Cet argument s'entend ! Un travail d'interpr&eacute;tation, &agrave; partir de l'&eacute;thymologie, par rapprochements successifs, contient un enjeu symbolique fort (...tenter d'imposer une d&eacute;finition l&eacute;gitime). Mais &quot;la mise au ban&quot; (un &quot;hors les murs&quot; sans rupture de contr&ocirc;le politique) et &quot;le bannissement&quot; (le sujet n'est plus... Sujet, et donc condamn&eacute; &agrave; l'exil) ne sont pas confondus dans l'interpr&eacute;tation propos&eacute;e. Enfin, et malgr&eacute; toute divergence possible &agrave; ce sujet, on peut peut-&ecirc;tre retenir, si elles ne sont pas de la m&ecirc;me nature, la notion de &quot;rel&eacute;gation&quot;, autant pour l'individu &quot;banni&quot; que pour des populations &quot;au ban&quot; (hors les murs). Non ? Au plaisir,]]></description>
        <pubDate>Mon, 27 Nov 2006 09:17:28 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7793238</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Romain]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7790417</link>        <description><![CDATA[<p class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt;">Je n'approuve pas la filiation linguistique entre &quot;banlieue&quot; et &quot;mis au ban&quot;. Certes, elle existe de mani&egrave;re indirecte, car les deux termes sont issus du terme m&eacute;di&eacute;val &quot;ban&quot; qui est une <span arial="" font-family="">juridiction de la cit&eacute; sur le territoire situ&eacute; &agrave; l'ext&eacute;rieur de la cit&eacute;.&nbsp; </span><span arial="" font-family="">Le terme de ban &eacute;quivaut &agrave; employer le terme de &quot;contr&ocirc;le&quot;.<br /> <br /> Toutefois, la banlieue appartient au territoire de la cit&eacute;. La banlieue a une place dans la cit&eacute;, m&ecirc;me s'il s'agit d'un rapport centre/p&eacute;riph&eacute;rie. A l'inverse les bannis ou ceux mis au ban,&nbsp; n'ont aucune existence sociale, c'est-&agrave;-dire ni dans la cit&eacute;, ni dans dans la banlieue.</span><span style="font-size: 7.5pt; font-family: &quot;\\\&#554;rial\\\&quot;&quot;;"><br /> <br /> <br /> Romain</span></span><o:p></o:p></p><br />
<font size="1" face="\\\&quot;Arial\\\&quot;"><span arial="" font-family="" style="" /></font>]]></description>
        <pubDate>Mon, 27 Nov 2006 01:08:59 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7790417</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de DAI]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7059606</link>        <description><![CDATA[<p>on ne peut r&eacute;investir ce que l'on n'a pas investi : les populations ont &eacute;t&eacute; agies d&egrave;s l'origine par le cadre dont il est question. Ce n'est pas <em>leur</em> cadre naturel, ce cadre avec lequel elles devraient&nbsp;composer &agrave; l'infini &agrave; c&ocirc;t&eacute; et en dehors d'un espace commun (l'espace r&eacute;publicain...) ; cadre de vie souvent devenu d&eacute;sert...</p>
<p>La douce chim&egrave;re vaut &agrave; titre d'&eacute;nonciation exclusive, &agrave; mon sens, de toutes les autres vraies fausses solutions/promesses, qui noient l'enjeu v&eacute;ritable...</p>
<p>Au plaisir,</p>
<p>GC</p>
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 22 Oct 2006 18:25:16 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7059606</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de nevermind]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7052587</link>        <description><![CDATA[avant le &quot;r&eacute;investissement autonome du champ politique&nbsp;par les&nbsp;populations concern&eacute;es&quot; douce chim&egrave;re, n'y a t il pas n&eacute;cessit&eacute; de&nbsp;(r&eacute;)investir, ou simplement s'(r&eacute;)approprier&nbsp;son cadre de vie ?]]></description>
        <pubDate>Sun, 22 Oct 2006 11:35:04 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-4234799-6.html#comment7052587</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de clic]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-1611901-6.html#comment5918937</link>        <description><![CDATA[tout juste. Et je suis &eacute;tonn&eacute; que Corcuff (que j'ai jamais lu, mais que je pensais un peu plus inform&eacute;) dise quelque chose d'aussi idiot...&nbsp; &agrave; moins que la troncature ne lui rende pas justice...<br />En dehors du texte &quot;l'individualisme et les intellectuels&quot; on trouve une pr&eacute;sentation tr&egrave;s claire dans la pr&eacute;face &agrave; &quot;la division du travail social&quot; de l'importance de l'individualisme pour Durkheim. Sans compter que celui-ci a fait une &eacute;tude sur &quot;le suicide&quot; qu'on pourra difficilement pr&eacute;senter comme une forme &quot;d'action collective&quot;.<br />Je commence toujours mes cours en dehors de la fac de socio en expliquant que les sociologues s'int&eacute;ressent d'abord aux individus, j'insiste l&agrave; dessus, je fais justement cette diff&eacute;rence avec la psychologie, mais en expliquant qu'un sociologue rapporte les comportements des individus &agrave; des &eacute;l&eacute;ments ext&eacute;rieurs (selon les sociologues: la culture, les autres, l'id&eacute;e que l'individu se fait des autres, etc.) et que c'est l&agrave; &quot;l'imagination sociologique&quot; pour reprendre Mills. Si ils lisent Corcuff, je vais &ecirc;tre dans]]></description>
        <pubDate>Sun, 20 Aug 2006 21:53:19 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-1611901-6.html#comment5918937</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de GC]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-861130-6.html#comment1399271</link>        <description><![CDATA[Bjr,<br />
<br />
Merci pour votre commentaire. Oui, il faut s'efforcer d'apporter des idées neuves, ce que je ne fais que de façon bien embryonnaire, à mon grand dam !... En revanche, l'idée de taxation n'est pas neuve et pose d'autres questions, notamment cet effet qui ne pourrait être, dans le pire des cas, que la régulation et la légitimation d'un modèle qui pour autant pourrait continuer à "compter ses pauvres", qu'il "fabrique" aujourd'hui de façon structurelle. Il y a bien là une question de modèle. Etudiant "à vie", je suis encore bien ignorant et continue à travailler sur tout cela pour co-construire du "neuf"...<br />
Au plaisir,<br />
GC ]]></description>
        <pubDate>Tue, 22 Nov 2005 06:44:02 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-861130-6.html#comment1399271</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jef]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-861130-6.html#comment1391042</link>        <description><![CDATA[Bonjour, j'ai lu avec intérêt les articles de votre première page. Vos propos sont louables et sincères. J'aime beaucoup cette phrase "Que le règne du juste échange advienne!" Mais il faut s'efforcer si l'on veut être efficace d'appliquer des idées neuves aux réalités du terrain. Il est effectivement choquant qu'un spéculateur gagne 13000 fois le salaire d'un ouvrier, mais peut-on l'en empêcher? L'en empêcher ne serait-il pas non plus une démarche totalitaire? Le problème est au niveau des répartitions des richesses. L'idée neuve consisterait à taxer une partie "modeste" (C'est ce qui incitera à l'acceptation de cette loi) de ces immenses fortunes afin de les rediriger vers une partie de l'humanité qui en a tellement besoin. Il faudrait également que tous les pays soient en accords avec cette loi et ne serve pas à abriter avec  des dispositions fiscales protectrices les individus fortunés qui chercheraient à s'y soustraire. Vaste débat n'est-ce pas? Merci de votre visite et de votre agréable commentaire. JFdP]]></description>
        <pubDate>Mon, 21 Nov 2005 13:15:00 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-861130-6.html#comment1391042</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Deun]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-807720-6.html#comment813497</link>        <description><![CDATA[L'exclusion ne peut-elle pas être la participation à autre chose ? A autre chose qu'une fausse inclusion dans la société de consommation ?<br />
Car quand j'achète, je fais tourner la machine à inclure, précisément. Celle où je vends ma force de travail pour participer à des finalités qui se décident sans moi. Celle où mon argent sert à me procurer ces prétendues "richesses" -ce qui me distingue des exclus, objectivement- richesses qui ne sont pourtant que ce que la machine à inclure a rendu obligatoire de disposer... pour être inclus.<br />
<br />
]]></description>
        <pubDate>Fri, 09 Sep 2005 13:49:52 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-807720-6.html#comment813497</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de GC]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment4636414</link>        <description><![CDATA[<p>Bonsoir Denis,</p><br />
<p>Le singulier d'&quot;alter-d&eacute;veloppement&quot; sugg&egrave;rait davantage, dans mon esprit,&nbsp;une alternative au concept g&eacute;n&eacute;rique de &quot;d&eacute;veloppement &quot;qu'une unicit&eacute; (voire une uniformit&eacute;) dans les contenus pratiques. Merci pour ces commentaires, qui posent bien la question, par ailleurs,&nbsp;d'une (possible?) th&eacute;orie pour l'action.</p><br />
<p>GC</p><br />
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 28 May 2006 23:01:25 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment4636414</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Deun]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment4611523</link>        <description><![CDATA[Un alter-d&eacute;veloppement suppose que l\\\'on reste dans &quot;le&quot; d&eacute;veloppement, chacun &agrave; son rythme mais suivant un mod&egrave;le unique. Et produisant donc un syst&egrave;me de domination, que le syst&egrave;me technicien, ensemble de techniques devenu ins&eacute;cable &agrave; l\\\'&eacute;chelle mondiale, vient en quelque sorte naturaliser.<br /><br />D&eacute;faire ce syst&egrave;me technicien demande certainement des techniciens d\\\'un nouveau genre, ou plut&ocirc;t, que nous soyons tous ces techniciens d\\\'un nouveau genre.&nbsp; Reste &agrave; caract&eacute;riser cette culture technique, &agrave; lui donner corps...<br /><br />La grande taille comme caract&eacute;ristique premi&egrave;re des ensembles techniques (et donc humains), l\\\'objectivation-marchandisation de ce qui y circule et ce qui s\\\'&eacute;change, l\\\'unification des march&eacute;s... autant de caract&eacute;ristiques &agrave; reconna&icirc;tre empiriquement autour de nous. <br /><br />C\\\'est peut-&ecirc;tre d\\\'ailleurs plus simple qu\\\'il n\\\'y para&icirc;t (conceptuellement) et compliqu&eacute; concr&egrave;tement (parce qu\\\'il faut le faire soi-m&ecirc;me, avoir l\\\'&eacute;nergie, le courage, pour).<br /><br />Par contraste, ce qui ne rel&egrave;ve pas de telles m&eacute;caniques est &agrave; d&eacute;fendre, &agrave; consolider, &agrave; faire connaitre, m&ecirc;me quand c\\\'est presque rien.]]></description>
        <pubDate>Sat, 27 May 2006 06:49:35 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment4611523</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de GC]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment2739712</link>        <description><![CDATA[<p>Bjr,</p><br />
<p>1/ &quot;l'impens&eacute; g&eacute;n&eacute;ralis&eacute;&quot; relatif au syst&egrave;me technicien peut &ecirc;tre illustr&eacute;&nbsp;en &eacute;voquant&nbsp;son&nbsp;moyen privil&eacute;gi&eacute;&nbsp;: l'informatique.&nbsp;Actuellement, on ne pense pas l'informatique dans le sens o&ugrave;&nbsp;l'on n'interroge pas ce que son d&eacute;veloppement&nbsp;implique&nbsp;d'un point de vue du travail et des &eacute;changes, par exemple&nbsp;; et plus largement des points de vue &eacute;conomiques (... dont l'impact sur &quot;l'&eacute;conomie psychique&quot; des individus) et sociaux.</p><br />
<p>2/ &quot;S'en extraire&quot;, c'est le pendant de ce qui pr&eacute;c&egrave;de : ce serait&nbsp;parvenir &agrave; un &quot;pens&eacute;&quot;, c'est-&agrave;-dire &agrave; une conceptualisation qui pr&eacute;c&egrave;derait approche et action de demain, &quot;raisonn&eacute;es&quot; au sens premier du terme...</p><br />
<p>Au plaisir, GC&nbsp;&nbsp;</p><br />
<p>&nbsp;</p><br />
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 01 Mar 2006 20:47:03 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment2739712</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Cache-Cache Joni]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment2738976</link>        <description><![CDATA[<p>1/ Qu'est-ce que l'impens&eacute; g&eacute;n&eacute;ralis&eacute; ?</p><br />
<p>2/ Pourquoi faudrait-il s'en extraire ?</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 01 Mar 2006 20:09:43 +0100</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-2008233-6.html#comment2738976</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Philippe V]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment849606</link>        <description><![CDATA[Je t'encourage à poursuivre. Si tu envisage d'ouvrir ton blog à d'autres auteurs, je m'inscris sur la liste.<br />
<br />
Le style de tes articles est à mon avis trop universitaire. Quant au fond, je découvre le sujet de la dette... ]]></description>
        <pubDate>Wed, 14 Sep 2005 22:16:35 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment849606</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Dai]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment829279</link>        <description><![CDATA[Il est plus "choquant" que "dangereux" de lire ces chiffres (et tant d'autres...). En fait, je "réduis" la terrible dimension de tout cela. La réalité dépasse "ma" fiction !... ;-)]]></description>
        <pubDate>Mon, 12 Sep 2005 08:09:36 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment829279</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de matthias]]></title>
        <link>http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment798396</link>        <description><![CDATA[Alors tout d'abord je suis rès fier d'etre le premier a commenter ton blog , c'est un peu comme marcher sur de la neige encore vierge , ça fait plaisir :).<br />
<br />
Sinon concernant l'article , il ya quelques passaes qui sont dangereux; ainsi quant il est écrit:"s'enrichissent en "aidant"." C'est un peu réducteur , le fait est qu'ils reversent une partie (environ 20% avec tes chiffres) de ce qu'ils gagnent rien qu'avec la dette accumulée par les pays du tiers monde depuis quelques années. De là , on peut penser qu'une grosse partie de l'argent donné revient aux P du nord sous forme de contrat de produits manufacturés donc l'un dans l'autre , l'argent reviens à son donateur mais , qquand on se place de l'autre coté , on peut se demander pourquoi les P industrialisés donnent? C'est vrai , la dépendance du tiers monde est déja largement aquise (avec le meme principe que Cofidis ou cetelem chez nous, des prets faciles , sans réel solvabilité des déiteurs qui doivent ensuite emprunter pour rembourser les interets des prets...) , donc c'est vrai que les aides sont moins généreuses qu'elles n'y paraissent mais il ne faut pas tomber non plus dans l'exès inverse ... (ce que je fais très souvent sur mon blog c'est pour ca qe je le dit en prévention ;)).<br />
<br />
Sinon c'est une bonne idée de blog et tu écris très bien (je te cache pas qu'hier à 23h30 ent=rentrant chez moi j'ai du relire plusieurs fois l'articlepour le comprendre ;) mais bon ce matin ca va mieux..<br />
<br />
Juste ca serait bien de faire une sorte de présentation de l'auteur de blog (euh...toi en fait) touours apréciable pour situer les écrits ... Voila bonne continuation]]></description>
        <pubDate>Wed, 07 Sep 2005 09:47:25 +0200</pubDate>        <guid >http://contresoumissions.over-blog.com/article-791330-6.html#comment798396</guid>
                                            </item>
  
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